Studier i beteendevetenskap

Jag skulle vilja genomföra en studie för att forska i människors beteende. JAg skulle vilja undersöka hur folk reagerar när de hör en viss grupp uttala sig om ett antal saker och se hur de reagerar och kommenterar och helst kunna motivera varför de skrev så.

Jag skulle vilja ha 30 grupper som kommenterar 30 grupper och deras olika åsikter. Varje grupp skulle säga samma saker. Det blir ett stort projekt men skulle vara intressant att få delta i.

Jag skulle vilja undersöka dessa grupper och hur de reagerar på andra grupper:
1. Muslimska invandrartjejer
2. Muslimska konvertiter
3. Afrikanskt utseende
4. Adopterade killar och tjejer
5. Pippi Långstrump och svenska figurer/författare
6. Dalkullor i åldern 30 år
7. Politiker i åldern 50 år
8. Jan Guillou och andra kritier
9. Nyheterna
10. Tonåringar
11. Kända personer och skådespelare
12. Rasister och nazister
13. Zigenare
14. Företagare
15. Judar
16. Kristna assyrier
17. Kristna svenskar
18. Ateister
19. Handikappade
20. Påhittad grupp'
21. Kvinnor 18-65
22. Män 18-65
23. Barn 3-12
24 Gamla 65+
25. Läkare
26. Rika
27. Fattiga
28. Ryskor
29. Amerikanare
30. Socialdemokrater



Muslimer är som Bamse...

Muslimer tänker mycket på fred och sinnesro. Muslimer vill förbättra sig själva hela tiden för de är medvetna om att de inte är perfekta. Det är inte utseendet som jag tänker på då, med nytt mode och så utan snarare de inre kvaliteterna, som att man ska vara trevligare, mera tillmötesgående, förbättra sina kunskaper, bli snällare och självsäkrare och starkare. De försöker vara som "Bamse" - starka men snälla. De använder sin snällhet och mod för att säga till stora stygga vargen att vara snäll, men styrka för att hjälpa de som är nödställda och behöver hjälp.


Är slöjan ett hot eller en fredsduva?

När jag inte har på mig slöjan känner jag mig med mitt svensk/norska utseende mig älskad och beundrad. När jag tar på mig den känner jag mig hatad och uttittad. Hur kan en liten tygbit väcka så mycket känslor som en slöja gör. Det förvånar mig. Jag kan inte riktigt känna in stämningen i hatet mot alla dessa slöjbärare. Vad är det i slöjan som är så förhatligt. En vacker ung kvinna är insvept i ett kyskhetstecken som visar på gott mod och moral. Slöjan är en symbol för det fantastiska och underbara. Den är en symbol på respekt och glädje. Hur kan det då komma sig att jag möts av oförstående och mörka elaka blickar. Jag är nästan precis som alla andra. Det enda som skiljer mig är att jag har en annan moral än dem. Jag tror på det goda och rättvisa. Jag tror på att det goda vinner till slut. Jag tror på prinsesshistorier där prinsen till slut kommer och får sin prinsessa. Jag tror på allt det där. Men min världsbild är lite annorlunda. I den finns det okända och det är alltid närvarande. Spöken finns inte, men djinn. Häxor finns inte, men magi. Trollkarlar finns inte, men djävulen finns. Jag tror på allt men inte exakt som dem. Jag måste tro på det för annars är jag inte muslim. Muslim, ett så förhatligt ord. Muslim, som skulle kunna vara lika älskvärt som ordet muslin, ett tygstycke. Det är jobbigt att tala om muslimer. Muslimer som har Koranen i sitt hjärta behöver bara lyssna lite för att väcka sin moral igen. Muslimer som lyssnar på orden tror på det som står där. Det känns som det är väldigt främmande men samtidigt så närvarande. Det kan hända när som helst. Det har hänt redan och framtiden kommer att komma. Men hur kommer framtiden att se ut. När jag tittar på tv väljer jag gärna något som får mig att sluta tänka och bara känna. Det gör att jag slappnar av. Jag slappnar av och känner mig glad. Men när natten kommer vet jag också att ångesten kommer. Ångesten som är där för att jag vet sanningen och blundar för den. Jag ser att världen är liten. Med media har världen krympt och vi kan besöka allt från skorpioner i Australien till pytonormarna i Amerika. Det är så långt bort, men ändå verkligt. Precis så är Koranen, det är så långt bort, men ändå verkligt. Jag vill absolut inte förminska Koranen på något sätt, utan snarare visa på dess guldord. Eller jag vill inte ens säga guldord, det är för smått. Att hålla ett holistiskt perspektiv på världen kan vara svårt, men det är nödvändigt att kunna sätta ihop allt till ett större perspektiv. Kan man inte det, blir det också svårt att ta till sig Koranen. Människan föds med ett egoistiskt perspektiv. Det är därför barnen tror att allt kretsar kring dem. De har ingen aning om vad som finns runtomkring dem. Det gäller också de individer där det mesta kretsar kring deras egen person. De som ständigt tänker på hur orättvist de blivit behandlade, de som inte förstår hur människor kan bete sig som de gör, de som tänker på vilket anseende och status de har i samhället. Dessa har svårt att ta sig till innehållet i den heliga boken eftersom den utgår från ett holistiskt och övergripande perspektiv. Man måste vrida och vända på allt och sätta in innehållet i ett större sammanhang och alltid tro att allt som står där är till det bästa. Ta exempelvis serum. Det är utvunnet ur ormens gift. Det är ett ont för människan men gott för ormen för det ger den föda och det kan också rädda liv på människan. Eller penicillin. Det kommer från mögel som kan döda människor men också rädda dem. Om man ser på en sak kan man nästan alltid tänka ont om det, men också nästan alltid också gott. Det beror på om man ser på glaset som halvtomt eller halvfullt. Ibland är det samma sak. Ibland står det i Koranen om liknelser som man kliar sig i huvudet för att förstå, men de som tror att liknelsen står för något gott kommer också att se det goda i det. Koranen är en källa till visdom om man bara vill stanna upp en stund och ta till sig det. Där står sanningar om naturen, universum och människan och dess själ. Där står att det finns en gud som det inte går att likna vid något skapat. Skillnaden på en troende eller en som inte tror är om denna tror på att det finns en gud och att denna gud inte är skapad eller behöver något skapat för att existera. Denna gud som finns är närmare ateisternas tro om en gud som inte finns än en kristens tro att gud finns men är skapad i tre delar - en gud, en ande och en avkomma. Slöjan kan alltså stå för något ont - för en sanning som man inte vill ta till sig, eller för associationer till olika människor som gjort onda saker. Men det kan likväl stå för det goda, för moral och kärlek. Kärleken till det goda och det rättvisa. Det som många har svårt att ta till sig är att Koranen utgår från samhällets bästa och inte den egoistiska individens bästa. Det betyder att alla måste ta sig ur sin egoism för att kunna följa Koranen, vilket fattas i dagens och gårdagens samhälle och framtidens samhälle. Egoism stör lyckan. Därför är invandrare och utlänningar välkända för att vara varma, positiva och generösa. Därför att de har sitt kulturarv från religionen, vare sig det är islam, kristna eller indianer. Och religionen förespråkar att man som individ, för samhällets bästa, ska vara varm, positiv och generös och den visar också på hur man ska göra för att visa att man är det. Genom att bjuda på mat när man besöker någon även om det bara är en vindruva visar man att man är generös. Genom kramar och fysisk kontakt visar man på värme. Genom att låna ut pengar utan att få tillbaka vartenda öre visar man på att man är generös och inte är ute efter pengar utan ett välfungerande samhälle. De som inte tror tycker att man är dum och för snäll som gör det, men de som tror på Koranen och att det som står i den är sant, tror att om man ger något litet vare sig det är en femtioöring eller en vindruva kommer att få en belöning tillbaka, antingen nu, vilket många hoppas men också senare, vilket skulle vara bättre för dem. För en vindruva får man tio vindruvor tillbaka. Visar man att man är snål, kommer motviljan att hjälpa till nästa gång att väckas och en ond cirkel skapas. Är Jesus nyckeln till paradiset. Hur var det för alla andra innan han kom då? Var kommer de? Räckte det inte med Gud för att komma till paradiset? Det har det gjort sedan Adams födelse. Gud har varit tillräcklig. Jesus är bara här som varnare. Han varnar mig för att inte lyssna ordentligt. Jesus vill att de som tror på att han är en varnare också tror på att det funnits andra varnare tidigare. Men de flesta vill inte tro. De flesta går dit de andra går. De väljer att inte lyssna på nya idéer och nya tankar. Jesus kom med nya tankar. Muhammad kom både med nya regler men mest gamla varningar som alla de andra varnarna varnat om tidigare. Alla varnade de för att lyssna alltför mycket på de med mycket status. Så kommer slöjan med ett hot eller är den en fredsduva?


Affärsmöjligheter

Jag läser en kurs som heter Affärsmöjligheter och läraren vill att jag ska reflektera över vad jag har läst. Detta kommer att bli intressant. Just nu har jag inte ens fått böckerna så det blir lite svårt att läsa något.. Men i organisationsteorin har jag redan börjat studera böckerna. Mina tankar om business är att reklam är oerhört bra. Det märkte jag när jag var i Tunisien. Där får man inte veta var saker och ting ligger utan man måste fråga sig fram och ha kontakter. Det är dåligt med information där. Det skulle ju kunna vara en affärsidé. Eller att starta något nytt härligt företag kanske.


RSS 2.0